良心をそのまま良心へと丸投げすることが、良心を与える方法として基準となっている時である。
人は良心そのままになることをいき込んで生きていけない。
生きて行くとは、つまり「社会」の生産活動に従事していることをさすが、
生きて行くとは、つまり「大半」を言葉を出したじてんでさす。
もし普段の生活に帰らなくてもいいなら、良心としてまるごと受け入れて生きて行けるだろう。
人々にいくら良心を丸投げしようとも、普段の生活に立ちからなければならない。
自分たちの手柄を「生産従事」してる間に、取られているという恐怖感と失望感を計算してない言葉である。
更に生産従事している環境で、「知性の無い人間」が選ばれる社会なら、
そこには言い訳と、自己証明が能力以外のもので争われる社会となる。
良心のない人間が、他人を良心のなさを咎める世の中となる。
良心とは良心を求めて得れるものではない。
営みの充実、満たされる力の流れを周りに与えることによって
周りが余裕をもって気持ちを正当評価できる環境から、
良心という認識を受け入れてもらえるものである。
道理にかなった環境がないとき、生産環境を動かす立場にできることは、
「言い訳」しかない。
環境がないのに、人に「人としての態度」を求める生産環境で、
良心を丸投げをされても、
常に上から良心の無さとを押し付けられ、上に良心の競争を持ちかけることはあってはならない状況である。
つまり「普段の生産環境」
しかしこの世は善と悪である。
不謹慎なことはいけないという。
多くの主しさや茶化すこと、皮肉めいたことを示して、
それを世の中で多く人々が使うことを禁止する力がある。
世の中の、そういう茶化す人々をみて、全体的に自分たちの正義感を確認する場所がない。
茶化した瞬間、その時点で潰されるからである。
しかも茶化した人間は本気ではない。そういう人間がいるという比喩のもとの表現である。
その後、残ったものは何か。
良心の丸投げである。
良心を丸投げする人間たちは、自分たちが主導になれば世の中に良心が広まると思っている人間たちである。
良心を広げるのは、より身近な反面的な意識の確認による、良心への分配しかない。
多くの人達は忙しいのであり、現在不幸にあっている人達より、抜き差しならない日常を送っている。
自分が良心がどこにも認められないという。
用意された良心など、その時だけの用意した人間に依存するだけのものである。
多くの良心を広めるには、そういう忙しい人達が、まず自分たちが、良心などどうでもいいと思える状況であることを周
しかも良心を茶化す、面白さとして表現する人間も「味方」なわけである。
自分の良心だけを通すために、世の中の広がり、興味のない人間も引き入れる言葉遊びを
禁止させる。
それは自分が言葉の座席を手に入れた事の証明であって、
自分が集中して意見が言えることが、意識の認識だと示すなによりの証明である。
だからこそ他人の興味のない人間たちの世界に、言葉遊びの広がりがなければ、
良心などというのは、その反確で広がることはないのである。
更にその皮肉で本当に傷つく人がいると言うなら、
それは「影響利益」という事実をひた隠しにした上で、
その皮肉の害を伝えたときかどうかを、検証するべきである。
影響の利をかくして、その非難の害だけ伝えれば、その結果の世界では当然
拒否するものに決まっているからである。
事実を隠した暴力性を訴えるのは、それは悪意を正当化するだけの「理由」があるというだけであって、
それはその人本人の世界の話である。
事実の利の上で、事実を隠す利を伝える人間がいるとき、そこには本当に「良心」しか残っていない事となる。目的は良心ではなく、人が実行する余裕とその利があることではないのか。
良心の丸投げが本当に正しいと思っているのであれば、それは自分が言葉を喋る権利に満たされた人間に管理権を与えている社会ということである。
自分が正しいから正しい、その心を絶対壊されることは許されないと思う人間の社会ということである。
世の中頑張ろうというと、欝になるという。
それは萎縮して当たり前である。
だれも良心のない人間の、他人への良心の無さを勝手に設定する
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